'Inbaditzaileen basamortuan, idazten Irakaslea Philip K
Arabiarrek' aberria ez da Palestinan, baina Arabia, hego-mendebaldeko penintsula AsiakoBere, mila karratu(kilometro karratu) besarkatu gaur egun Saudi Arabia, Yemen, Kuwait, Bahrein, Qatar, Trucial Oman on Persian Gulf, Muscat eta Oman, eta Hegoaldeko Yemen. Denean zazpigarren mendean, jaiotza berri Islamiar erlijioa, Arabiarrek sortu zen basamortuan begi bat konkista, lortu dute ezartzen inperio baten barruan mende bat luzatu baino gehiago hiru kontinente, Ozeano Atlantikoaren mugan Txina. Hasieran bere phenomenal aurrera, dute Palestina konkistatu batetik Bizantino. Guztiz Arabiar araua, ihardun damaskotik arabera Omayyad dinastia, iraun zuen apur bat, mende bat baino gehiago. The Omayyad en ziren galdu beren mingotsa antagonisten, Abbasids, zeinen bi mendeetan gobernu zen gero eta nagusi lehen Pertsiar, ondoren, Turkiarrak. Noiz Abbasids ziren, aldi berean, garaitu Fatimids, Arabiarrek luzea izan ez gobernuan parte inperioaren, bai Zentroan edo lurraldeetan. Baina Arabiarrek bat izan handia arrakasta iraunkorra: Zehar zati handi bat subjugated lurraldeak, arabiera bihurtu zen hizkuntza menderatzaile eta Islam erlijioa nagusi. (Eskala handian bihurketa ez ziren, oro har, lortutako indarra. Nagusietako bat zioa, adopzioa Islamaren arabera 'ez-fededun' izan zen gizarte-eta ekonomia-diskriminazioa jasan ez-Moslems.) Hau kultur asimilazioa posible egin horiek izeneko urrezko aroa arabiera kultura. Hilti, behin modem historialari Arabiar, 'ekarri haiekin ez tradizioa ikaskuntza, ez ondare kultura lurrak konkistatu dute, dute gisa eseri ikasleen oinak herrien dute estutua. Zer dugu, beraz, dei 'arabiera zibilizazio' zen Arabiako ez bere jatorria eta oinarrizko egitura ezta bere nagusia etnikoa alderdi. Hutsa arabiera ekarpena izan zen, hizkuntza-eta neurri batean, erlijio-eremuak. Osoan zehar, epe caliphate, Syrians, Pertsiar, Egiptoarrek, eta beste batzuk, Moslem bihurtzen edo Kristauek edo Juduak, ziren behin luzitu linterna ilustrazioaren eta ikasteko. Emaitza handi bat izan zen, bolumena itzulpen antzinako idatzietan ostalari bat kultura-Ekialdean eta Mendebaldean, berdin, Grezia, India. Gehienak obra handia matematika, astronomia, medikuntza, filosofia eta bihurtu ziren sartu Arabiera eta, kasu askotan, izan ziren, beraz, gorde Europan. Itzulpen-aldia izan zen, eta jarraian, are distiratsuagoa dirdira handia jatorrizko lanak arabieraz horiek guztiak irakasgai baita alkimia, farmazia, eta geografia. 'Baina noiz hitz egiten dugu 'Arabiar medikuntza' edo 'Arabiar filosofia' edo 'Arabiar matematika', oharrak Hilti, 'ez dugu esan nahi mediku zientzia, filosofia edo matematika dira, nahitaez, produktu Arabiako kontuan edo garatutako pertsona bizi Arabiako penintsulan, baina hori gorputzaren ezagutza jasota liburuak idatzi arabiera hizkuntza gizon loratu batez ere zehar caliphate izan ziren, eta beraiek Pertsiar, Egiptoarrek edo Arabians, Kristau, Judu edo Moslem. 'Hain zuzen ere, nahiz eta zer deitzen dugun 'arabiera literatura 'ez zen gehiago Arabiako baino Latin literatura Erdi Aroan izan zen Italian, Nahiz eta, hala nola, diziplina gisa, filosofia, hizkuntzalaritza, eta gramatika, lexikografia, zein ziren, batez Arabian jatorria eta espiritua, eta bertan, Arabiarrek egin beren buruak jatorrizko ekarpena, kontratatu batzuk beren gehien bereizten jakintsu ez-Arabiar aukera batzuk, historia liburuak eta literatura epea huts agerian, nahiz eta aipatu Palestinako zentro gisa edozein jarduera garrantzitsu gisa edo emateko inspirazio edo foku edozein esanguratsua kultur jarduera Arabiarrek edo, nahiz eta arabiera hitz egiten duten pertsonak. bi aitzitik: Edonork bila goi mailako ikaskuntza, nahiz eta, zehazki, Moslem gaiak, behartu zuten bilatzen da lehen Damaskoko, geroago zentro Moslem ikasteko beste hainbat herrialde. Gutxi ezagutzen Palestinako jakintsu ziren jaio eta hil izana Palestinan, baina ez dute ikasi eta lan egin zuen, bai, Egipto edo Damaskon. Palestinan izan zen, inoiz baino gehiago bat unconsidered backwater inperioaren. Ez handia politiko edo kultur zentroa inoiz sortu ez ezartzea iturri bat Arabiar, edo beste edozein ez-Judu, afinitate edo eranskin. Damaskon, Bagdad, Cairo-horiek izan ziren, handia, aldiz, distiratsuak, politika-eta kultura-zentroak the Moslem Inperio. Jerusalem, non Moslem Leku Santua ezarri zen gunean antzinako Tenplu Judu inoiz lortu edozein politiko edo nahiz kultura-egoera. Arabiar agintariak, eta bere ez-Arabiar ondorengoek, Palestinan izan zen battleground, korridore bat, batzuetan bat galdu, bere pertsona-iturri zergak eta zenbait eskulan egiteko waging amaigabeak atzerriko eta internecine gerra. Hala ere, hasieran Arabiar epea, etorkin Arabia animatu ziren, eta geroago eman zituzten Judu lurrak. Baina biztanleria mantendu etniko bat hodgepodge. Noiz Crusaders zen Palestinan ondoren, urte Arabiar eta ez-Arenicola araua, aurkitu dute bat arabiera hitz egiten duten biztanleak, osatzen dute dozena bat lasterketak (aparte Juduak eta Drupes), praktikatzen bost bertsio Islama eta zortzi heterodox Kristautasuna. 'Joana Umayyad inperio Arabians jaitsi da, baina Islamaren jarraitu. Pertsiar eta Turks Abbasid Inperio, Berbereak eta Egiptoarrek the Fatimid Inperio, ez zuen interes guztiak foru backwater ezik, zer izan daiteke estutu out da imperial exchequer edo imperial armada. Bere egoera ez da hobetu azpian Otomandar Turkiarrak. Izan ere, komun bat Moslem erlijioa ez konferitu Arabiarrek edozein pribilegioak, utzi bakarrik edozein partekatu gobernuak. Ottomans are ordezkatu arabiera Turkish hizkuntza gisa herrialdean. Ezik epeak laburrak, Arabiar biztanle Palestinan izan zuen eragin dislike beren Turkish agintariak maila bat besterik ez baino gutxiago ez gehiago gogor ordaintzen Juduak. Arabiarrek zuen, hala ere, play esanguratsua eta eginkizun jakin bat alderdi Palestinako bizitza: lagundu Dute eraginkortasunez bere suntsiketak. Non suntsitu eta hondatu ziren soilik, neurri batean, lortu warring imperial dinastiak arabera, Arabiar, Turkish, Pertsiar, edo Egiptoarrek, Crusaders edo horda inbaditzen, Mongoliarrek edo Charmian en izan zen osatu arabera matxinadak tokiko chieftains, gatazka zibilak, intertribal gerra barruan biztanleria bera. Beti prozesua osatu zuten raid Arabiarrek Bedouins ondoko basamortu. Horiek lapurreta (horrek ez ziren endemiko arrazoi ekonomikoak) ezagutzen ziren dagoeneko Bizantziar garaian. Baino gehiago hamabost mendeetan, dute higatu aurpegia Palestinan. Zehar azken fasea Abbasids eta Fatimid aro, Beduino depredations gehiago hazi zen bizia. Orduan izan zen Palestinako ekialdean dagoen Jordan izan zen ezarritako hondakinak.
Hasita hamahirugarren mendean, sarrera Mamluks, tresna guztiak hondatu ziren lanean, ia etengabe.
Prozesua joan zen, are gehiago, colorfully pean Otomandar misrule.
Beduino raiders, zalaparta abeltzaintza eta suntsitu laboreak eta landaketak, beteta nekazariaren bizitza.
Beduino encampments, zipriztintzen landa, gisa zerbitzatzen oinarri autopista erasoak bidaiariek, karabanak egitea merkantziak, donejakue cavalcades.
Beraz, hori izan zen erdi-erdian xix.
mendean, noiz ehunka urte tratu txarrak izan aktibatuta herrialde bat sartu treeless hondakinak, batera sprinkling bat emaciated herrietan, malaria-ridden padurak bere behin-emankorrak iparraldeko haranetan, behin-thriving hegoaldean (Negev) orain basamortuan, biztanleriaren gehiegi izan dwindled ia ezer ez. Ez zen inoiz bat 'Palestinako Arabiar' nazioa.
Ezta bertako ez-Judu kultura hazten
Arabiar jende oro har, ez da, hala nola entitate gisa Palestina existitu. Horiek horiek bizi izan zen, bere auzoan, bere lurretan ziren egokia objektu espoliazioa eta suntsitzea. Gutxi dutenek bizi izan zen, bere mugen barruan izan daiteke afinitate bat bere herrian (eta egindako gerra hurrengo herrira), beren klan (zein borrokatu eskubidea tokiko zerga-bilketa), edo baita beren herrian. Ez ziren kontziente edozein harreman lur bat, eta nahiz eta townsmen entzun izan litzateke bere existentzia gisa lur, bada, entzun dute, guztietan, bakarrik, hala nola, Juduak bezala, agian dute betetzen. (Palestina da, behin bakarrik aipatu Koran, 'Lur Santua'- santua, hau da, Juduak eta Kristauak.) Sentimendua hainbeste xix. mendeko bisitari herrialde hori izan bueltan zain bere bidezkoa biztanle egin zen gehiago esanguratsua arabera shallowness Arabiar aztarna herrian. Hamabi ehun urte elkartea, eraiki zuten, bakarrik, bakar bat, herri, Ramli, ezarritako tokiko azpi probintziako hiriburua zortzigarren mendean. Ikertzaileek, xix. mendeko jakintsu, hasieran, arkeologo Edward Robinson an, agerian ehunka leku-izenak herri eta guneak, itxuraz Arabiar, ziren arabiera renderings edo itzulpen ancient Hebrew izenak, bibliako edo Talmudic. Arabiarrek ez dute inoiz ere izen bat izan zuen, beren herrialde honetan zein aldarrikatzen dute. 'Filastin' besterik ez da Arabiar transliterazio 'Palestina, 'izena Erromatarrek eman herrialdeko direnean zehaztuko suntsitzea 'presentzia' Judu pertsona. Sir George Adam Smith egilea, Historikoak, Geografia Lur Santua, idatzi zuen: 'printzipioa nazionalitatea eskatzen Turks' dispossession. Ez dago inolako indigenen zibilizazio Palestinan izan duten lekua hartu turkiako izan ezik, Juduak nork eman Palestina dena da, inoiz ez du izan balio munduan. Hau contundente judgmental erabat normala da piztu ez eragozpenak eta offended inork ez. Bat izan zen, adierazpen sinple bat berezia eta irrefutable, hain zuzen ere. Arabiarrek' aurkikuntza Palestinan izan zen, urte asko geroago. Hilti, Historia Arabiarrek, an ed. (New York) Edozein zehatza definizioak kultur historialari, Arabiar Inperioaren zalantzarik gabe, ushered kultur-aro hori argiztatu Erdi Aroan. Hau urrezko aroa, Palestinan jokatu ez zati guztietan. Hilti, pp To, Mamluks duten, jarraitu Crusader Kristau interregnum, Palestinan izan existentzia ez baita azpi-erakundea. Bere lurraldean banatzen zen administratiboki, baten zati gisa konkistatu inperioaren arabera, erosotasuna. Bere kubako herrien bezala tratatzen ziren objektuak ustiatzeko, nahasketa bat etsaitasuna eta axolagabekeria. Batzuk Arabiar tribu elkarlanean Mamluks ugari barne borrokak markatu duten beren araua. Baina Arabiarrek ez zuten parte edo zuzeneko eragina erregimena. Beste guztiak bezala biztanleko herrian, ez dute konkistatu zituzten gaiak izan ziren, eta horren arabera tratatu. 'Baketsua interlude, xvii. mendean, idazten de Haas (p.), 'bat bisitaria aldarrikatu hirurogeita zazpi hizkuntza erabili dira Jerusalemen. 'Analisi zehatza Palestina ez-Judu biztanleria, ikus, gainera, James Parkes, Zeinen Lurrak. Orri honetan ekoiztu zen Joseph.
